Communicate To Self At Once

Have you ever had the conversation that schools don’t teach you how to think? Have you ever been frustrated that you spend so many years in school and yet you come out with only the ability to regurgitate information? What if I told you that independent thought wasn’t the purpose of education in the first place? The decades before and after the 1900’s was the period of the Industrial Revolution. This is where many of the legendary billionaires made their fortune via the railroads, the automobile, oil, etc. The idea of the assembly line was crystallizing into reality with the birth of mass production. In 1902, The General Education Board was a non-governmental organization designed to support higher education and was funded primarily by John D Rockefeller. Throughout his lifetime he donated approximately $180 million. The board’s objectives were to promote farming, to establish public high schools in the South and to develop programs for African Americans. Why was so much funding put in

常用的迴向偈、迴向文(轉載) 每位善行修功德都作"回向"亦可稱"迴向"、"轉向"或"施向"。就是把自己所修的功德施向某處或某人，以自己的功德而期使自己及他人都能成佛果。 《大乘章義》卷九說：「言迴向者，回己善法有所趨向，故名回向。」《摩訶止觀》卷七說：「眾生無善我以善施，施眾生已，正向菩提（覺悟），如回聲入角，響聞則遠，回向為大利。」《往生論注》卷下說：「迴向者，回己功德普施眾生，共見阿彌陀如來，生安樂國。」《修懺要旨》說：「修回向者，所謂回事向理，回自向他，回因向果。」 三種迴向方式： 回「自」向「他」：即將「自」己所修的一切功德，回施其「他」法界一切眾生，以示自己所修的功德，並非只屬於自己所有，而實是一切眾生所共有的。如此，可拓開自己的心胸與氣度，同時學習菩薩唸唸「利益眾生」的偉大精神。   回「事」向「理」：即將所修千差萬別的「事」相功德，迴向於不生不滅真如法界的「理」體。由於真如法界的理體是普遍平等而無所不在的，所以吾人若將所修種種事相功德，一旦回向到法界理體中，並且真正做到「三輪體空」，即「內不見己，外不見人，中不見所施之物」，其功德自然普遍廣大，而如虛空界一 樣的無窮無盡了。 回「因」向「果」：即將「因」地所修的一切功德，回向到最高無上的佛果。如「唸佛是因，成佛是果」，是出世因果；「諸惡莫作是因，歲歲平安是果」及「眾善奉行是因，萬事如意是果」，是世間因果。因此，吾人唯有努力認真去修善因，才能得到殊勝無比的果報。 迴向和發願有所不同： 迴向一定發願，發願跟迴向當中是有相同，同中有一些不同的地方，因為迴向本身就是發願，發願不能說是迴向，為什麼呢？你發願的時候，你這個願還沒有做到，只是發了個願沒做到，那拿什麼迴向？而迴向是你將這個願已經做到了，我們所修集的功德不據為己有，換句話說，與一切眾生共享，這就是迴向。 所以迴向裡面一定有願，願裡面不一定有迴向，願要兌現了才叫迴向，因此發願迴向是連帶而起，道理在此地。迴向文大抵以誦經之功德，轉送給特定對象、事物或理想。 迴向文一 願以此功德。莊嚴佛淨土。 上報四重恩。下濟三途苦。 若有見聞者。悉發菩提心。 盡此一報身。同生極樂國。   迴向文二 願生西方淨土中，九品蓮花為父母。 花開見佛悟無生，

(轉載) 地藏菩薩滅定業真言 -------念9個字功德，等同於念《地藏經》一卷。   此咒實為藏經中《陀羅尼集經》所載之地藏菩薩法身印咒，因其梵文有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障、惡業之決，故華文自古稱此咒為滅定業真言，此雖為地藏菩薩法身印咒之變稱，然此稱不失地藏菩薩本意。   宋蒙山甘露法師不動集，蒙山施食儀中，也有詳細記載。　　   真言的原文：唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶。 　   地藏菩薩滅定業真言注音：ōng，bō là mò lín tuó níng，suō pó hē。 　　   發音注解： 唵：讀“ōng”，漢地部分地區讀“ǎn（俺）”，漢字沒有此音，一般都用近似音“wēng（嗡）”來注音。 　　   囉：讀音（là辣），與喇通假，古讀（là辣）。也有的地區讀本音（luō）。 　　     寧，有本作“[寧+頁]”，發音“nǐng （擰）”。[寧+頁]：一般的字詞（辭）典中無此字。《康熙字典》、《中華大字典》反切主音是：乃挺切，音寧，上聲。新出版的《漢語大字典》也注音為“nǐng（擰）” 　　   娑婆訶，有本亦作“梭哈”，譯音不同故，兩者皆可。 　　   功德簡介： 這是滅定業的咒。此咒是地藏王菩薩所說，誠心誦讀，此咒可以消滅一定要報應的罪業。   在《地藏菩薩本願經》誦讀本的經首或經後，一般都注有此真言。 “地藏滅定業真言”，在中國千年來受持者眾多，得到感應而消去業障或惡業，因而逢凶化吉者不可計數。 且您不一定要與地藏王菩薩有緣，也可受持滅定業真言，對於居家生活，平安健康及明心見性都有幫助，正所謂真言者，諸佛之秘密總持是也。   如果專心一致的持“地藏滅定業真言”就可以接通地藏菩薩的電波，接受他大願力的能量，讓他幫你除去黑暗的業力，沉重的習氣，轉危為安，據古書記載有人因此助父生天、驅魔除患、大疫無憂、延年畢願、轉夭為壽、免盜賊厄、重病除愈、勸發菩提 ……   今人的感應更是不勝枚舉。   恭請常誦此真言及“南無大願地藏王菩薩”聖號。     念9個字功德等同於念《地藏經》一卷 ——地藏菩薩滅定業真言 （簡捷普及法）:   一、發願與念咒前對冤親債主開示： 我為一切冤親債主念地藏咒——地藏菩薩滅定業真言， 願所有的冤親債主，在佛力加持下，悉皆離苦得樂，智慧福德具足，早得極樂。 須知：此咒雖然只有9-10個字，但是念一遍，其功德等同於念《地藏經》一卷，