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12種正向的思想

1.        承擔起自己在生活中的角色的責任。 2.        明白自己控制自己的情緒,明白可以選擇自己的回應。 3.        歡迎積極的變化,並願意靈活。變革是不可避免的,相信自己有能力適應。 4.        專注於在生活中可以控制的內容。有時,唯一可以控制的就是態度。 5.        意識到不需要討好所有人。 6.        作出重大決定之前花時間衡量風險和收益,並在採取行動之前充分了解潛在的風險。 7.        對自己的行為負責,並學習過去的錯誤,但不要不斷地重溫不幸的經歷。為現在而生活,為未來做好計劃。 8.        欣賞別人的成功,不嫉妒。 9.        失敗不是放棄的理由。相反,失敗是增長和改進的機會。 10.    不怕孤獨,不依賴別人。 11.    根據自己的優點尋找機會,不要感到世界欠自己任何東西。 12.    理解真正的變化需要時間,不會期待立即的結果。

迴向文 與 消業文

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迴向文 願以此功德, 普及於一切, 我等與衆生, 皆共成佛道 。 消業文 願浩劫罪業, 消解於虛空, 不入三惡途, 永不落魔道。

破除淫欲心的16種方法

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1.認清淫欲的危害,乃生死流轉之根本,成佛得道之最大障碍之一; 2.下大決心,去除淫欲; 3.一心念佛,使思想專一(例如:南無阿彌陀佛,南無大慈大悲觀世音菩薩,南無大願地藏王菩 薩...等等),最重要是持之以恒; 4.至親觀想;年長女性為母親,同齡女性為姊妹,年幼女性為女兒; 5.衆生為佛觀想,使心生尊敬; 6.四念住中之觀身不淨,常觀身體腐爛惡息,最後化為白骨; 7.唸觀世音普門品; 8.唸楞嚴咒; 9.唸愣楞嚴經卷六,四種決定清淨明晦; 10.唸心經,空觀破欲; 11.唸金剛經, 空觀破欲; ; 12.正業,訂立目標,努力精進,莫要身心過於閒適,胡思亂想; 13.七分飽,三分寒; 14.多做運動,常鍛練,以發洩多餘精力,又能使身心健康,精神飽滿,但應隨身體狀況調節,量力而為; 15.睡覺時保持良好心態與姿勢; 16.多行善功,廣積福報,可望成破除淫欲心之助力.

Buddha, Jesus and Laozi

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Siddharta Gautama, Jesus Christ and Laozi, when we compare three of them, what they have done and their lives style , we can found many things in common. For example, fasting,   Siddharta went into the forest, he ate only sesame for six year, and he is nearly died, and a girl saw him and feed him with milk, then he found out the extreme hardship is not a good way to enlightenment. After Jesus fasted for 40 days and 40 nights in the wilderness , he was hungry,  tempted by devil and tell him to turn the rock into bread,  how difficult it is to resist this tempt. La.ozi passed through the Hangu Pass and we can suppose that would be a difficult life afterwards.

中國歷史上最悲傷的10首詩詞(轉貼)

開始想念,那曾經握在手中的蒼涼歲月,以及那一片燦爛的江湖,還有那些曾經愛過恨過的人們。太多的悲傷,太多的無奈,都融在了這美麗的字裡行間。 1. 公子王孫逐後塵,綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深似海,從此蕭郎是路人 公子王孫逐後塵 , 綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深似海 , 從此蕭郎是路人。 唐憲宗元和年間秀才崔郊的姑母有一婢女,生得姿容秀麗,與崔郊互相愛戀,後卻被賣給顯貴於頔。崔郊念念不忘,思慕無已,一次寒食,婢女偶爾外出與崔郊邂逅,崔郊百感交集,寫下了這首詩壇佳話。這首詩道出了多少相思人兒心中的悲傷! 2. 人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故心人易變 人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。 驪山雨罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願 。 出自清代著名詞人納蘭性德的《木蘭花令 · 擬古決絕詞柬友》。此詞描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景,借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故,通過 “ 秋扇 ”“ 驪山語 ”“ 比翼連枝 ” 這些意象,營造了一種幽怨、凄楚、悲涼的意境,抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情。 3. 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流 春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。 雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。 後唐主李煜的千古名句,多少帝王之恨,多少王朝被淹沒在歷史的煙塵中。那生離死別的撕心裂肺,又哪堪綠水東流呢? 4. 曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。 曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。 語出《孟子 · 盡心上》。經歷過無比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了雲蒸霞蔚的巫山之雲,別處的雲都黯然失色。我在花叢中任意來回卻懶於回顧,一半因為我潛心修道,一半因為曾經有你。 5. 紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮牆柳。東風惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯,錯,錯   紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮牆柳。東風惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯,錯,錯。 春如舊,人空瘦,淚痕紅邑鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫。 出自南宋詩人陸遊的《釵頭鳳》。陸遊的原配夫人是...

漸入魔道的4種特征

1.自戀狂,自我中心,自私自利,罔顧他人感受; 2.虐待狂,見他人受苦心中快感,幸災樂禍; 3.情緒與欲望失控,歇斯底里,欲念、貪念過重,産生痴迷、執著、嫉妒; 4.喜好權術,喜好鬥爭,好玩弄心理,不擇手段。 欲行聖道之人,最好常常警惕,反思是否有以上之意念、心理産生,以免...

Jude betray Jesus?

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God is Omnipotent, Omniscient, and Omnipresent. Jesus clearly know that he has to scarify himself to save the whole world, He has a plan,  and all the factors are known and controllable. Jude is one of the role in the plan; if Jude did not point him out, ,someone else has to do the same thing to make his plan success. Can we said tast Jude betray Jesus?